櫻井の凄いところを3つ挙げて見る

桜井誠と廣松渉と佐藤優の接点 山崎行太郎 春吉書房 メディアパルネット ウヨク ボウコクロン ヤマザキ,コウタロウ 発行年月：2017年08月 ページ数：250p サイズ：単行本 ISBN：9784802130622 山崎行太郎（ヤマザキコウタロウ） 哲学者、文芸評論家。

日本大学芸術学部講師。

1947年、鹿児島県生まれ。

慶應義塾大学文学部哲学科卒業。

同大学院文学研究科修了（哲学）。

東京工業大学講師、埼玉大学講師を経て、現職。

『三田文学』に発表した「小林秀雄とベルグソン」でデビュー。

江藤淳や柄谷行人に認められ、文壇や論壇に進出。

「イデオロギーから存在論へ」をモットーに、文壇・論壇に蔓延する予定調和的言説の脱構築的解体を目指す。

『三田文学』などで「文芸時評」や「連載コラム」を担当（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 附論1　「生き死にの原理」こそ、我が「存在論」の原点である／附論2　「沖縄ヘイト」の底流にあるもの／第1章　ネット右翼亡国論（「双方向的メディア」の登場／現代日本の思想的危機　ほか）／第2章　イデオロギーから存在論へ（転向のディコンストラクションー椎名麟三試論／中上健次という物語の暴力装置　ほか）／第3章　対談（現在進行形のドストエフスキー　×清水正（日本大学芸術学部教授）／パトリオティズムあるグローバリズムを　×塩見孝也（元赤軍派議長）） 情勢論、原理論、存在論の接点。

なぜ、東大教授の廣松渉と反社会集団＝在特会のリーダー桜井誠を同列に論じるのか？廣松渉と桜井誠と言えば、月とスッポンだろう。

何か、共通するテーマでもあるのか？それが、あるのだ。

「思想の土着化」「思想家の土着化」「思想家の存在論化」という問題である。

いわゆる「存在論」の問題だ。

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